《渔父》教学设计
作为一位杰出的教职工,常常需要准备教学设计,教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗?以下是小编为大家收集的《渔父》教学设计,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《渔父》教学设计1一、教材分析
《渔父》是苏教版语文第五册中“直面人生”单元、“生存选择”模块的一篇课文。《渔父》采用寓言对话体的形式,假托渔父与屈原一次相遇。通过两人的对话,展开思想交锋,把屈原内心的矛盾斗争外化出来,真实地反映了屈原的思想,表现了他崇高的人生追求。所以,通过对屈原和渔父的对话的分析,使学生能够认识屈原不愿同流合污,宁愿“伏清白以死直”的伟大人格。
二、教学目标
1.知识目标:
(1).熟读背诵默写
(2).积累常见文言实词、虚词,理解宾语前置句
2.能力目标:
了解屈原内心想法,训练人物形象的分析方法
3.情感、态度和价值观目标:
学生能够通过对屈原和渔父对话的分析,认识屈原不愿同流合污,宁愿“伏清白以死直”的伟大人格。
三、教学重点难点
重点:
(1).熟读背诵默写
(2).积累常见文言实词、虚词,理解宾语前置句
难点:了解屈原内心想法,训练人物形象的分析方法
四、学情分析
学生为高二学生, ……此处隐藏9831个字……!”
翻译:屈原说:“我听过这种说法:刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物?我宁愿投身湘水,葬身在江中鱼鳖的肚子里,哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢?”
重点字词:沐,洗头。振,抖衣服。安,哪里。以,用。察察,洁净的样子。汶汶,?肮脏的样子。
性格特征:不苟合,不妥协,宁为玉碎,不为瓦全。 (形成板书)
五、探究渔父在本文中的作用
看到此处,我们是否可以这样说,渔父这一人物形象主要是用来衬托屈原,刚好一正一反?能不能这样说?
明确:(个人观点)不能这样说。文章最后一段说的两个选择,说明渔父其实还是很想为国家做一点事情的,但现实很残酷,世界很黑暗,不如不当。是爱的另一种表达方式。正所谓“爱之深,恨之切”。所以,渔父的随遇而安其实更具有悲剧性,只不过是以另一种方式表达出来罢了。
六、拓展体会屈原和司马迁两种不同的人生选择
明确:具体的分析请参见教参(可以先让学生各抒己见),用一句话来说,两位杰出人物都是英雄,一个是“生得伟大”,一个是“死得光荣”。
七、结语 :历史已然随风逝去,那活在今天的人们,或许不需要面对这样一种抉择,但我仍希望同学们,在面对这位披发行吟的爱国主义诗人屈原的时候,能够深入地思考一下:人在旅途,应该怎样活。
附板书:
屈原 渔父
举世皆浊我独清 宁 不 随 与 不凝滞於物
众人皆醉我独醒 为 为 遇 世 能与世推移
安能以身之察察 玉 瓦 而 推 水清濯吾缨
受物之汶汶者乎 碎 全 安 移 水浊濯吾足